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本文摘自《创造》杂志中文版第44卷第1期

当达尔文在1859年发表他的《物种起源》一书时，他并不知道有欧卡皮鹿这种动物。事实上几乎可以肯定，当时它只生活在炎热潮湿的非洲雨林有限的范围内，生活在雨林外的人都不知道这种难以捉摸的生物。

鲜为人知的神秘动物

19世纪70年代，威尔士裔的美国冒险家斯坦利 （Henry Morton Stanley）接受了比利时国王利奥波德二世的委托，前往刚果地区探险。在探险期间，他听说森林中有一种奇怪的动物，当地的俾格米（pygmy）部落的人称其为阿蹄（atti）或欧阿狓（o'api，后来变为英语 的“okapi”，即欧卡皮鹿，也称为霍加狓）。他们告诉斯坦利，这种动物是吃树叶的，有时会在他们所设置的2米深的陷阱中捕捉到它。斯坦利从来没有见过这种动物，但他在自己1890年出版的《最黑暗的非洲》一书中提到了那种动物，他根据姆布蒂人（Mbuti，俾格米人的一支，居住在刚果森林中）的描述，认为那种动物是驴。 出于好奇，邻国乌干达的高级专员兼英国殖民地行政长官，也是热情的业余博物学家约翰斯顿爵士（Sir Harry Johnston）在1899年与斯坦利会面并谈论了这种神秘的动物。 

跨国绑架阴谋

1900年一个德国的马戏团老板从刚果的伊图里森林的村落中绑架了一些姆布蒂人，打算将他们抓到巴黎展览会上作为展览品来展出。虽然驻扎在刚果的比利时士兵尝试追捕那德国人（刚果当时属于比利时的殖民地），但他还是带着被绑架的姆布蒂人越过边境逃到了乌干达。比利时政府就请求约翰斯顿爵士出面干预此事，约翰斯顿及时解救了被绑架的姆布蒂人，“并将绑匪送回了德国”。²获救的姆布蒂人非常感激约翰斯顿，他们在乌干达的首都恩德培等待返回刚果时，这位好奇的长官询问有关欧卡皮鹿的情况，他们都一一回答了。

约翰斯顿之后就决定与获救的姆布蒂人一起去刚果，希望能亲眼看到欧卡皮鹿。

安静而警觉

现在看来可以说，如果约翰斯顿不是恰好碰到一只欧卡皮鹿落入当地人的陷阱，那他的探险队几乎不可能看到欧卡皮鹿，因为欧卡皮鹿非常胆小警觉，而且它们的大耳朵能够听到最轻微的声音，一有什么风吹草动就逃跑。直到2008年，伦敦动物学会在密林中设置的隐蔽照相机才拍到了第一张野外欧卡皮鹿的照片。^3,4对世界各地动物园圈养欧卡皮鹿的研究表明，虽然它们能够发 出咩咩声和口哨声，但大多数时候都十分安静，因为它们能够通过低频的声音（次声波）进行相互交流。这些声波的频率低于人类的听觉范围，因此人无法听到。可能也低于它们的主要捕食者（豹子）的听觉范围。³

先入为主的错误

1900年7月当约翰斯顿和他的探险队疲惫地穿过森林时，姆布蒂人的向导突然兴奋地指着潮湿地面上的欧卡皮鹿足迹。但约翰斯顿根据斯坦利的说法，认为那大概是驴留下的脚印，所以他并没跟随他们追寻这只动物。 ⁵进化论的支持者常常会犯类似的错误，他们怀疑最可靠的目击记录（圣经），并且选择性地接受事实和证据。

约翰斯顿和他的探险队很快就受不了密林中令人压 抑的湿度，并且患上了严重的疾病，于是他们返回了伊图里森林。那里的比利时指挥官默拉中尉曾经见过死的欧卡皮鹿及其毛皮，他给了约翰斯顿一对带有弹药袋的士兵肩带，这是由欧卡皮鹿后腿上的部分毛皮制成的，带有像斑马那样的条纹。

默拉中尉还答应会想办法买到一张完整的欧卡皮鹿的毛皮寄给约翰斯顿。

“明显源自一种新的斑马品种”

约翰斯顿回到乌干达后，将这对肩带送到伦敦动物学会进行鉴定。英国动物学家菲利普（Philip Sclater）检查了肩带，发现毛皮在结构上与斑马的毛皮并没有区别。这条肩带在 1900 年末到 1901 年初在伦敦动物学会的会议上展出。在1901年2月5日的会议上，菲利普宣布这些毛皮“明显源自一种新的斑马品种”。⁶

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在此时，刚果的默拉中尉却因患上黑水热（blackwater fever） 而去世，但他的副手，一位名叫卡尔（Karl Eriksson）的瑞典人实现了已故中尉的承诺。他及时将一张完整的欧卡皮鹿毛皮、两个欧卡皮鹿头骨和一些蹄子寄给了在乌干达的约翰斯顿。不幸的是，约翰斯顿却没有收到欧卡皮鹿的蹄子，因为它们在寄送途中不知何故丢失了。但卡尔随附的信件中说欧卡皮鹿的蹄子是分瓣的，约翰斯顿看到这个描述，又研究了欧卡皮鹿完整的皮毛和两个头骨，终于意识到欧卡皮鹿不可能是驴或斑马。

像一只灭绝的长颈鹿

约翰斯顿看出了欧卡皮鹿的头骨上长着与长颈鹿相似的特征：一个头骨上长着与长颈鹿类似的长满毛发的角（骨角，一般只有雄性的欧卡皮鹿有角）。但根据欧卡皮鹿的毛皮来看，它的脖子并不长。因此约翰斯顿得出的结论是，欧卡皮鹿属于长颈鹿科（giraffidae）， 与已经灭绝的、中新世的希腊长颈鹿（Helladotherium）的化石相似。约翰斯顿将欧卡皮鹿的头骨和毛皮送到英国，并且提议将这种动物命名为“Helladotherium tigrinum”。

当伦敦动物学会在 1901年5月7日的会议上展出了被称为“森林长颈鹿”的欧卡皮鹿的头骨和毛皮后，引起了轰动。那一年晚些时候，动物学家兰克斯特（E. Ray Lankester）爵士为欧卡皮鹿新建立了一个属：（Okapia johnstoni），为了纪念约翰斯顿，其种名是根据他的名字来起的。¹

进化论导致错误的结论

欧卡皮鹿被进化论者称为“活化石”，⁷而且还称它们是“长颈鹿群体的幸存者之一，……在数百万年前的中新世时期在南亚和欧洲大量繁衍。最后欧卡皮鹿在非洲的腹地——茂密的刚果雨林中找到了安全的栖息地。”⁸今天在野外发现了大约3万只欧卡皮鹿，它们只分布在刚果民主共和国中密林覆盖的山区。³

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之前的进化论者宣称欧卡皮鹿比长颈鹿的化石“更原始”，因为它们的脖子比化石中的长颈鹿更短。^7,9但现代的进化论者已经抛弃了这一观点，改为称欧卡皮鹿和长颈鹿拥有共同的祖先。¹⁰根据线粒体 DNA的比较，进化论者得出结论称欧卡皮鹿和长颈鹿在“1600万年前”从共同的祖先分别繁衍而来。但随后的DNA研究得出的估算结果比之前的数字“少得多”，即“1150万年前”。¹¹（译注：进化论所估算的年代常常修改，而且使用严重夸大的时间，是相当不可靠的。）

创造论者也同意长颈鹿和欧卡皮鹿有共同的祖先（属于同一个“创造类”）。¹² 但由于创世记对挪亚方舟和挪亚洪水的可靠历史记载，我们将它们分开繁衍的时间估计在大约4500年前。长颈鹿和欧卡皮鹿明显不同的颈部长度很容易用它们祖先中的基因多样性来解释。欧卡皮鹿和长颈鹿都有相同数量的颈椎骨，即7块。长颈鹿的脖子明显更长的主要原因是，其颈椎骨在出生后快速伸长。

但长颈鹿不能像欧卡皮鹿那样在刚果茂密的森林中自由地活动。由于雨林环境的自然选择可能是“选择”欧卡皮鹿短脖子的一个因素，创造论者对雨林有利于短脖子的欧卡皮鹿生存并没有异议。但是自然选择只能从动物群体中淘汰不适应环境的动物，因此无论进化论者想象出来的时间有多长，自然选择都不可能将微生物转变成欧卡皮鹿。

顺便说一下，在儿童读物中经常看到的长颈鹿的脖子从挪亚方舟的窗户中（或船舷上）伸出来，这种滑稽的漫画是不正确的。那对上方舟的长颈鹿祖先很可能有中等长度的脖子（也可能是年幼的），方舟对它们来说是非常巨大的，将它们养在有3层船舱的方舟之内是完全没有问题的。

错误观念的恶劣影响——不单在学术界！

我们已经看到关于欧卡皮鹿的错误观念（无论是进化论还是其他）如何阻碍科学知识的探索（直到约翰斯顿以为欧卡皮鹿近似于驴或斑马的想法被彻底否定后，这个思想上的阻碍才被除去；而关于欧卡皮鹿的传闻又导致欧洲人称它是“非洲的独角兽”¹³）。

进化的思想不仅阻碍科学的发展，而且对人自身和社会也产生不利的影响，例如那个德国人打算将姆布蒂人绑架到巴黎进行展览，这源自于达尔文主义的观念，以及欧洲人对世界上其他“进化程度低的种族”的好奇心。约翰斯顿虽然制止了这个恶行，但刚果的另一个姆布蒂人本加（Ota Benga）还是被抓到了纽约的布朗克斯动物园进行展出，并与一只猩猩关在同一个笼子里，¹⁴当时的大众非常喜欢看这种展览。显然，达尔文主义的优等种族和劣等种族的观念很普遍——这些观念后来导致了纳粹德国实施了令人发指的种族屠杀。15

虽然约翰斯顿解救了被绑架的姆布蒂人，但在他探索欧卡皮鹿的记述中，仍有明显的进化意味：

森林中非常闷热，还有腐烂植被散发的腐臭味和带着恶臭的湿气，使森林的环境令人难以忍受。事实上，我们似乎回到了中新世的时代，回到了那个几乎不适合真正的现代人生活的时代和气候。⁵

令人怀疑约翰斯顿有否将姆布蒂人当作“真正的”现代人。

还有其他未发现的生物吗？

当欧卡皮鹿被发现后，许多人猜想刚果是否还有其他 “未发现的生物 ”。例如，有一段时间，人们对一种名为 “ 魔克勒 - 姆贝姆贝（mokele-mbembe）” 的，与蜥脚类恐龙相似的动物报告很感兴趣。¹⁶今天，创造论者和进化论者几乎都同意，找到活恐龙的机会微乎其微。17 但进化论者认为其主要原因是 “ 恐龙已经灭绝了大约6500万年 ”，但这个理由存在严重的错误。例如腔棘鱼 ¹⁸和瓦勒迈松（Wollemi pine）¹⁹以前都仅从所谓的 “ 恐龙时代 ” 的化石中看到（但现在发现它们仍然活着，且没有 “ 进化 ”，因此它们都被称为 “ 活化石” 或 “拉撒路化石 ”），它们为什么活到了今天，却在进化论者宣称的 “ 年龄小于6000万年 ”的岩层中完全没有化石呢？进化论者至今无法给出令人满意的解释。

事实上，所谓的“恐龙时代”化石并没有“数千万年”的历史，而都是来自约4500年前的挪亚洪水。所以，不同于进化论者的是，如果真的发现某些“活化石”生物²⁰与欧卡皮鹿（也是一种神秘的“活化石”动物）在同一片湿润的刚果雨林一起生活时，创造论者也无需感到惊讶。