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本文摘自《创造》杂志中文版第41卷第3期

原文章名：Termites—to the glory of God!

——唐·巴顿（Don Batten）采访白蚁专家维克多·迈耶（Victor Meyer）博士

维克多·迈耶在南非一个虔诚的基督徒家庭出生长大，该家庭属于胡格诺派（Hugue-not）。¹ 迈耶继承了父亲对户外运动的热爱，被纳塔尔公园委员会（Natal Parks Board）聘为初级公园管理员（Cadet Ranger），在夸祖鲁 - 纳塔尔省（KwaZulu-Natal）的偏远地区工作。他的工作除了管理员的日常事务、反偷猎巡逻，还负责抓捕猎物。这引起了他对白蚁的兴趣，他的研究使他获得了比勒陀利亚大学（University of Pretoria）的硕士学位和博士学位。迈耶还发现了一种以前不为人知的木虱，并以他的名字命名。 

基督复活是我们信仰的基础，却完全违背科学的物理法则，基督徒怎能相信基督的复活，却不相信圣经中神启示记录的时间范围内的瞬间创造呢？

迈耶、他的妻子黛比（Debbie）和女儿娜丁（Nadine） 于2004 年移民到新西兰。他在一家为新西兰、澳大利亚和英国的卫生专业人员服务的组织从事技术写作。尽管医学有一定的学习难度，但迈耶发现对无脊椎动物作为传播疾病媒介（节肢动物传播感染）的研究很有意义，因为这个领域也与他的昆虫学背景相关。

从迈耶幼年时信主以来，他就笃信圣经，把圣经当作神的启示。他的父亲鼓励他相信圣经的历史，包括挪亚全球大洪水。因此，他总是倾向于相信圣经（“年轻地球”）的时间框架。尽管如此，大学学习期间，他也接受过“间隔论”（Gap Theory）这种错误的年老地球论，还曾不听父亲的劝告，接受了“局部洪水”（即挪亚洪水并非全球性洪水）的观点。他曾受到休·罗斯（Hugh Ross）博士关于起源的教导的影响——其中一些教导在 1980 年代末或 1990 年代初在南非国家电视
台播出。迈耶分享道：“由于罗斯言辞流畅、满腔学术热情，他的演讲给我留下了深刻的印象。我甚至在 1990 年代中期就订阅了他的新闻通讯，这阻碍了我研究有关地球年龄的圣经经文和科学证据。”

然而，迈耶对圣经创造的信心得到了重新建立，这主要是因为读了“国际创造论事工的乔纳森·萨法蒂（Jonathan Sarfati）博士的著名三部曲”。² 迈耶表示：“对圣经高度重视的合理、连贯、科学的方法既令人印象深刻又令人信服。”

他对那些反对直白读经的观点保持警惕。如果将圣经直白的内容全当作寓言不予理睬，就无法汲取出原意的更深层次。基督复活是我们信仰的基础，却完全违背科学的物理法则，基督徒怎能相信基督的复活，却不相信圣经中神启示记录的时间范围内的瞬间创造呢？

白蚁 ：有益！

一想到白蚁，人们就会联想到房屋被毁，以及邻近的害虫防治公司！然而，在自然栖息地，白蚁是有益的，是生态系统的一个组成部分。白蚁能高效地将木质垃圾还原为简单的有机化合物。正如迈耶在深入研究克鲁格国家公园（KNP）北部堆筑白蚁时发现的那样，它们在养分循环中起着关键作用。他为了完成硕士研究 ³ 在丛林中走了超过 400 公里（250 英里），通常都是未知的路途，肉食动物和危险的草食动物在其中自由行动。尽管如此——靠着神的恩典——迈耶的生命从未受到威胁。他研究了公园北部的白蚁丘，确定土壤类型有助于判断它们的密度和分布。这项工作让他获得了杰出荣誉。

博士研究

迈耶的昆虫学博士研究（比勒陀利亚大学）⁴ 是考察克鲁格国家公园中最丰富的堆筑者，纳塔兰西斯巨白蚁（Macrotermes natalensis）。他挖掘了小型、中型和大型土堆，以确定每个蚁群的个体数量。迈耶和勤奋的白蚁追踪者发现，最高的土堆有 5.3 米高（17英尺），根据小土堆的数量估计有近 100 万只白蚁。

在他和同事的众多发现中，其中一个是，兵蚁的比例随着蚁群年龄增长和繁殖成功率达到高峰而下降。⁵ 这是有道理的，因为保护群落不再是一个首要任务，所以生产兵蚁的能源成本降低了。

减少对兵蚁的投入有利于蚁群生存，因为更多的工蚁意味着营养循环的增加；需要更多的劳动力在大型巢穴周围的觅食区以外收集食物。因此，工蚁和兵蚁之间的持续平衡得以维持。研究结果还提供了基线数据，可据此衡量未来的蚁群动态，因此被克鲁格国家公园管理计划采用。⁶

以迈耶博士命名的新物种

迈耶博士在 1995 年发现了一种新的陆生等足目动物（木虱），最近以他的名字命名——克诺里洛·梅耶里（Ctenorillo meyeri）。⁷ 这种等足动物仅与白蚁有密切的联系，因此被称为“嗜白蚁”（喜欢白蚁）。它从与白蚁群落的关系中获益，但不会对其造成伤害（称为“共栖”）。这是犰狳科中第一个嗜白蚁物种的例子。这种小甲壳动物可以卷成一个球来保护自己，并在养分循环中发挥着重要的生态作用。

迈耶博士现在是修订新西兰等足类动物分类的研究小组的一员。

白蚁群落——神创造的见证

正如迈耶博士所说：“如箴言 30:25所提到的，这种共同的生活方式肯定是神所设立的。”

形成群体的白蚁是“完全社会性的”昆虫，也就是说一只雌性蚁后与一些雄性蚁王产生后代。非育种工蚁照顾幼虫，兵蚁保卫巢穴。筑巢和调节育雏温度都需要大量的协调配合。这样的社会性怎么可能是进化的呢？正如迈耶博士所说：“白蚁微不足道的大脑很难推理出，与其他个体联合并生活在一个群体中，比独自一人更有利于生存。”而且，如果一个个体发生了突变，导致它不能繁殖（工蚁或兵蚁），其社会性所需要的突变将会消失！这个系统是一个“一揽子交易”，其中所有的成员必须合作才能正常工作。正如迈耶博士所说：“如箴言 30:25所提到的，这种共同的生活方式肯定是神所设立的。”

在 2000 多种白蚁中存在着不同程度的社会性，进化论者认为这给社会系统进化的观点提供了基础。然而，迈耶博士认为，这些证据更好地支持了在那些没有社会性的群体中，社会性从最初被创造的社会性系统中丧失了。

进化论者认为现存的达尔文澳白蚁（Mastotermes darwiniensis，来自澳大利亚北部）是一种“原始”白蚁，因为它与蟑螂有一些相似之处。然而，根据进化论定年为“白垩纪”的化石，据推测已经有 1 亿多年的历史，与这个物种非常相似，因此它是另一种“活化石”。这个证据支持的不是进化，而是（无进化的）“静态”，“静态”换句话说就是受造物各从其
类地繁衍生息（创世记 1）。

白蚁如何消化木材？

动物（包括白蚁）没有消化木材所需的酶。白蚁利用微生物来消化木材。有些白蚁肠道里有微生物（称为鞭毛虫的微生物），另一些白蚁则在巢内的“花园”（菌圃）中培养真菌，并从真菌中采酶来消化木材。这就给进化论者提出了一个问题：如果这些昆虫都是从微生物进化而来，为什么在进化的过程中会丢失消化木材的能力？这是一个非常有利于生存的性状，应会被自然选择的作用保留。但是，它在生态上也可能是破坏性的，我们的神在设计各种生命时当然明白这一点。

作为一名基督徒，迈耶博士热衷于照管神赐予我们的世界。他参与了新西兰的各种保护组织。然而，他并不是不重视人类生命的“环境保护狂”。人类是按照神的形象被造的，他认为我们必须在人类的需要和环境保护之间取得平衡。

迈耶博士表示，他会继续使用国际创造论事工大量有价值的文献，并且也会为这类工作做一些贡献。这不仅坚定了他对神话语的信心，也有助于他顺服神的命令，就是应该随时准备好为我们心中的盼望作证（彼得前书3:15）。 对信徒来说，毫无疑问，圣经是真的，亚伯拉罕的神是宇宙的创造者，祂将我们永恒的命运放在心上。

正如迈耶博士所说：“创造的复杂性，例如白蚁群落，彰显了神的荣耀，正如他在造物的工中所彰显的。” 

 

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