Slideshow1 (77)
外星人发来信号了吗？
最近有一则新闻刷爆了互联网，说是加拿大的科学家发现了快速射电暴FRB的重复信号，有人就说这是外星人向我们人类招手。那这些快速射电暴的重复信号究竟是不是智慧生命发出的呢？这样的新闻可信度又有多大？
其实，这类不明天文现象使人们将它与外星文明联系起来的事情还真不是第一次。20世纪60年代脉冲星的发现就是一个例子。1967年一名女研究生贝尔发现狐狸星座有一颗星会发出一种周期性的电波。人们一开始对此很困惑，而那些相信地外文明的人马上沸腾了，认为这就是外星人在向人类发电报。据说，第一颗脉冲星就曾被叫做“小绿人一号”。
幸亏这种周期性的电波不像现在发现的快速射电暴一样稍瞬即逝，于是科学家有充足的时间对电波进行详细分析。经过几位天文学家一年的努力，终于证实这种周期性的电波来自脉冲星（正在快速自转的中子星）。正是由于它的快速自转而发出射电脉冲。
原理就像我们乘坐轮船在海里航行，看到过的灯塔一样。设想一座灯塔总是亮着且在不停地有规则运动，灯塔每转一圈，由它窗口射出的灯光就射到我们的船上一次。不断旋转，在我们看来，灯塔的光就连续地一明一灭。脉冲星也是一样，当它每自转一周，我们就接收到一次它辐射的电磁波，于是就形成一断一续的脉冲。脉冲这种现象，也就叫“灯塔效应”。于是地球上很多人看到这种周期性的“灯台效应”就联想到是外星文明信号。
另外一个例子就是我们地球的邻居——火星。火星地表富含氧化铁而呈红色。多少年来，人们一直幻想着“火星人”的存在。但实际上，火星远不具备地球上的生存环境。那里的大气极其稀薄，只相当于地球3万米高空的大气；同时大气成分以二氧化碳为主，而且异常干燥。火星赤道地区全年平均气温仅达到15℃。春季的大风暴异常猛烈，可在火星上空形成经久不散的、面积极大的“大黄云”。火星表面类似月球，球形山密布，大约有几万座。经过人类多次努力探测，始终未能发现“火星人”的踪影。
但是在1976年7月25日，美国“海盗1号”太空飞船拍摄到火星表面一张令人惊骇的图片。这是在1870千米的高空拍摄到的，1.5公里长的地形竟然呈现出一个女性的面孔。随后这张图片令许多科学家疯狂，全球各大新闻报纸和杂志也刊登了这张图片，电视媒体上出现了这幅神秘的女性面孔。
美国于1976年发射了火星探测器“维京1号”。同年7月31日，“维京1号”拍下了著名的火星表面照片，这就是火星“人面石”照片。
1995年6月25日，美国国家航空宇宙局(NASA)发射了“火星探测者”太空飞船，此次太空飞行使命是长期拍摄火星地形照片。他们在距离火星地表440千米处(1976年拍摄高度为1870千米)对前早发现女性面孔的那片地形进行拍摄，然而，令每一个人十分失望的是，他们所拍摄到只是一些不平坦的表面风景，并没有发现什么类似人类面孔的地形。
前后两幅照片对比显示，这是一个火星自然地貌，并无丝毫人工斧凿的痕迹。科学家分析，前一幅照片产生类似"人像"的效果事出有因。一是由于该地形正好被某方向的侧光照射产生了阴影，二是当时的照相精度不够理想，使其真伪难辨。 随着“火星人面像”之谜揭开，那些相信有火星文明的人大失所望。
笔者比较关注天文学和宇宙学，发觉类似的例子还有不少。这种新闻不是捕风捉影，就是哗众取宠。事情往往是刚刚观察到某些稍微异常的天文现象，一大波人立刻往外星生命方向去想，各大媒体接着一哄而上，争相报道，给普罗大众一种真的发现外星人的感觉。但随着之后科学家对这种现象和数据进行仔细观测分析，发现之前盛传为外星文明的信号都只不过是一种未曾发现的天体活动而已。上世纪60年代的“小绿人”是如此，火星人面也是如此，相信前几天刚发现的快速射电暴现象将会如出一辙。
进化论是当下社会的主流思想。这种理论认为通过几十亿年的随机碰撞，地球上可以产生简单的生命，然后进化成人类这样的高级生命，那宇宙中亿万个星球上也可能出现外星生命。于是人们脑海中都有一个先入为主的概念：外星人必定存在，发现他们是迟早的事情。哪怕有一点点未经确凿证实的消息，这些人就集体亢奋高潮了。
笔者始终相信一句话：如果要寻求真相，那必须用可靠的事实、证据和数据来建立起自己的世界观，然后再用这种世界观去看待问题和分析问题。而绝对不是先以自己有限的主观经验去建立世界观，然后再按着自己秉持的观念和个人喜好去选择证据。符合自己世界观的证据就采纳并大声宣扬，不符合的证据就抛弃并一概无视。甚至当看到客观证据与自己世界观不吻合时，并没有去反思自己的观念是否正确，而是努力捏造出一大堆光怪离奇的理论去自圆其说。
对于很多人而言，他们需要寻求的并不是子虚乌有的外星人，而是有坚实可靠证据支持的真理。
【扩展阅读】
● 半夜，外星人劫持
● 孤独大脑的宇宙
● 宇宙的故事
“软”间隔论的伎俩
有些人绞尽脑汁，萌生出各种“奇思妙想”，试图在《圣经》中插入一段子虚乌有、持续数十亿年之久的“时沟”。1
琥珀中的有毒植物足以置进化论于死地
作者：菲利普·贝尔（Philip Bell） & 大卫·卡其普尔（David Catchpoole ）
两支在琥珀中保存得出奇完整的花朵给专家们带来了不少惊喜。1 这颗琥珀发现于多明尼加共和国的琥珀矿，进化论者将它的年龄定为一千五百万到四千五百万年。三十多年来从事琥珀昆虫研究的昆虫学家，美国俄勒冈州州立大学的乔治·波伊纳尔（George Poinar）教授指出，这朵花应该属于马钱属（Strychnos）。根据创造论者卡尔·林奈(Carl Linnaeus)1753年的分类学，这一属的矮树丛和树木含有制作老鼠药时经常使用的剧毒生物碱——马钱子碱（又称士的宁）。
“这两朵花儿看上去好像刚刚从树上掉落，”波伊纳尔教授说。2 他将高清照片发给了马钱属专家，美国罗格斯大学（Rutgers University）的植物学教授雷纳·司杜伟（Lena Struwe）。经过与博物馆中两百多个已知品种进行对比，她将这一植物定为一个新的物种，Strychnos electri（希腊文中的琥珀是ἤλεκτρον, ēlektron）他们联合撰写的文章刊发在近期的《自然：植物》杂志上。3
司杜伟教授认为它们“对我们理解加勒比地区和南北美洲热带地区的植物进化具有重要意义。”然而，将这列为一个新的物种的理据并不充分，仅仅是花瓣上毛刺的具体位置和外观，其理由明显是夸大了点儿。按照圣经的观点，这一属的诸多种类都应该是同一株受造植物的后代。上帝在设计生物时赋予了它们产生多样性的潜能，不过这是限定在一定的范围内的。马钱属的多样性并没有体现一个品种到另一个品种的进化，相反，刚好符合创造生物学（译注：圣经中描述的“各从其类”）。
除此以外，被大家忽视的一个问题是，这些花若真经过了所谓的（至少）一千五百万年，怎么可能被如此完好地保存下来！它们好像刚从树上掉落一样，不仅可以清晰辨识并归入马钱属，甚至就连微小的花瓣上的细节也依然清晰可见，能用显微镜观察并进行“种”层面的比较。
我们若仔细想一想，这颗琥珀化石（如图）以及很多科学文献中的类似琥珀如何被出奇完整地保存下来，其衍生的含义将会对进化论的时间框架和琥珀化石形成过程漫长一说形成致命的一击。
举例来说，人们在一个定为3.2亿年前的琥珀中发现了只有在有花植物（被子植物）中才有的分子结构。但是按进化论的时间框架，它们应该是在两亿年之后才出现的！4 琥珀中的生物明显展示了“进化静态” 5——这些琥珀中的生物和它们今天的后代一模一样。
与此同时，琥珀矿的庞大规模和其中繁多的生物种类都指向了一个琥珀的成因，这绝对不是能用进化论者编造的成因解释得通的——千百万年前，森林中树上的树脂慢慢流下，凝住生物，形成琥珀。虽然昆虫占据多数，但是人们也在琥珀中发现了蜥蜴6和水生（甚至海洋）生物7，也有哺乳动物的毛发8，最近甚至发现了鸟的翅膀9. 这些都指向灾难性事件，森林遭毁灭的灾难，一批批漂浮的树木在压力之下挤出大量树脂，这很像圣经记载的，发生于4500年前的挪亚洪灾。10
大卫·卡其普尔. 农业科学学士，哲学博士
卡其普尔博士是一位植物生理学家和科学教育者，在国际创造事工（澳洲）多年来担任科学家和讲员。同时他也为CMI撰写文章。查看更多卡其普尔博士的资料，可以访问creation.com/catchpoole.
菲利普·比尔，研究生教育学位，特许生物学家，皇家生物协会成员，科学学士
在2001年加入国际创造事工前，比尔先后在癌症研究所和学校教授科学。他目前是国际创造事工（英国/欧洲）的首席执行官。查看更多比尔的资料，可以访问creation.com/pbell.
[1] Extinct plant species discovered in amber, bbc.co.uk, 15 February 2016.
[2] Branson, K., Trapped in Amber: Rutgers Botanist Names New Flower Species—Strychnos electri makes its debut after being preserved in fossilized resin for at least 15 million years, news.rutgers.edu, February 2016.
[3] Poinar, G. and Struwe, L., An asteroid flower from neotropical mid-Tertiary amber, Nature Plants 2:16005, February 2016 | doi:10.1038/nplants.2016.5.
[4] Oard, M.J., 320-million-year-old amber has flowering plant chemistry, J. Creation 24(2):16, 2010; creation.com/floral-amber.
[5] Bell, P., Evolutionary stasis: double-speak and propaganda, Creation 28(2):38-40, 2006; creation.com/stasis.
[6] See creation.com/focus-381#lizards.
[7] Oard, M.J., Marine fossils in amber suggest the Flood log-mat model, J. Creation 24(1):9–10, 2010.
[8] See creation.com/amber-hair.
[9] Xing, L. and 12 others, Mummified precocial bird wings in mid-Cretaceous Burmese amber,
Nature Communications7:12089, 28 June 2016 | doi:10.1038/ncomms12089.
[10] Catchpoole, D., Amber needed water (and lots of it), Creation 31(2):20–22, 2009; creation.com/amber1.
达尔文没有公开宣布放弃进化论
我们的邻居是何等美好
大家都希望生活在一个美好的社区中——一个安全、备受庇护、友好、有序的社区。而地球所在的社区看起来非常符合这样的条件。
地球是环绕太阳运转的行星中的一颗，虽然长期以来，人们都意识到我们位于太阳系中一处独特的位置，但有越来越多的证据表明，太阳系和我们身处的位置一点都不普通。1
事实上，我们这个世界看起来像是一个为我们专门建造的家园。这种说法还被赋予了一个名字——“人择原理”——它与无神论者认为世界源自无导向进化过程的观点是相对立的。
某些人试图回避这些明显的证据，他们说宇宙之所以看起来是专门为我们设计的，那是因为我们恰好生活在其中。他们还说，倘若不是这样的话，我们就不会在这里观察到这个宇宙了。但这种说法没有半点说服力！如果医生把我从一场危及生命的疾病中抢救过来，随后有个人问我是怎么被救活的，我却回答：“假如我没被救活过来，那我就不可能在这里跟你谈话了”，这样的回答真是苍白无力。这些哲学托词是人们经常用来回避创造的铮铮铁证。2
我们所处的宇宙社区的各样特征，说明这一切都是为我们而设计的。让我们看看我们的社区有多好。
一个安全的地方
相比太阳系的其他卫星，月球真的与众不同。它与地球的距离和自身大小都恰到好处，能为地球提供一定程度的保护，免遭陨石、彗星和小行星的撞击，而月球表面的每个陨石坑都述说着过去曾经有这样一个可能会与地球发生撞击的小天体。
而木星和土星这样的巨型行星，以其巨大的引力影响，“清扫”了太阳系中各种潜在的危险天体，尤其是彗星。1994年，当苏梅克-利维彗星坠撞击木星，在它坠入木星前，已经被木星强大的引力场牵拉粉碎了。几个巨型气态行星的存在也大幅降低了地球被这种小天体碰撞的风险。
我们的大气层则是最后一道防线。事实上只有为数不多的小天体能达到地面，因为在它们闯入大气层时，会被摩擦产生的高热燃烧殆尽。而地球另一道特殊屏障就是其强大的磁场，它能有效地保护大气层，使大气层不会像在火星上那样，散失到太空中。3
一个友好的地方
地球环绕太阳运转的这个区域叫做“恒星宜居带”，这也是，液态水——生命赖以生存的物质存在的区域。地球拥有丰富的水资源，而置身于宜居带是一个必要不充分条件。水资源的存在还会受主恒星稳定性的影响。主恒星能量输出若出现剧烈变化就会使宜居带的范围大幅缩减，甚至使其不复存在。
根据进化论的说法，地球和太阳系都并非为生命而设计，从而也不能视为独特的存在。这就是为什么我们经常听到说太阳只是一颗普通得有些乏味的恒星。但是太阳一点都不普通！首先，它异常稳定。虽然它会产生耀斑，但比起那些产生100到1亿倍的超耀斑，并释放致命高能粒子的恒星而言，太阳的耀斑算是非常小了。还有，在银河系我们身处的这片邻近区域，从恒星质量多寡来看，太阳可以位居前百分之十，4这样它可以输出相对较高的能量，特别适合地球的生命繁衍。因此，太阳绝不普通。
此外，太阳是一颗单恒星，而在银河系中，有大量的恒星要么处于双星系统中，两颗恒星相互环绕运转；要么处于三星或者多星系统。身处多星系统中的行星，即使运转在圆形轨道，它也会经受剧烈的温度变化。更糟的是，由于引力颠簸，致使行星运转的轨道混乱无序，对生命的繁衍更加不利。
我们特别的太阳系
2009年，美国国家航空航天局发射了开普勒空间望远镜，目的是为了“确定在类似于太阳的恒星宜居带中，与地球大小相仿或者更大的行星的普遍程度”。5他们预期能找到许多类地行星，因为从进化论的世界观来看，通过自然过程来形成类地行星并非难事。
开普勒空间望远镜应用了非常精妙的科技来寻找这些“太阳系之外的行星”，或者叫做“系外行星”6——运转环绕着其他恒星的行星。这次探测还采用了其他各种方法，截止到2016年9月，大概有3500个这样的候选天体被确认为行星。7然而，到目前为止，在类似太阳的恒星宜居带中找到如地球般大小的行星屈指可数。总之，除了可以支持液态水，这类行星还要具备许多其他条件才能承载生命。当然在宇宙的任何地方，生命都不可能从无生命的化学物质，无外界干预的情况下而独自出现。8 这是自然主义在解释生命起源时一道无法逾越的障碍。
但这些行星系统看起来会是怎样的呢？大量类地（岩石）系外行星与其母恒星的距离比日地距离要小得多9。所以它们跟月球绕地球转的情况一样，很可能被潮汐力锁定，其中一面总是朝向母行星。但是这点对生命有害，因为行星的一面会一直被悬挂固定在天空中的“太阳”无情煎烤，而另一面则是处在漫无天日的冰天雪地。只有“白昼”和“黑夜”交界的细长区域，称为明暗界限，才会出现有利于生命繁衍的温度。
也许最令人吃惊的发现是，数量庞大的行星系统都是极其不适合生命生存的。人们发现，比木星个头还要大很多的巨行星绕着它们的“太阳”急速运转，其公转周期只有短短的几天。有时，这些行星与主恒星发生猛烈的相互作用，被主星吞噬。但是如果这些人们称之为“炽热的木星”的行星被快速吞噬，那它们是不可能绕着主星运行达数十亿年。
有趣的是，太阳系进化学说的标准观点，也就是星云假说，却无法解释为什么这样的大行星能如此靠近它的主星，因为按他们的假设，大型气态行星应该在气体星云的外围较冷的区域形成。
人们还发现某些系外行星的公转方向是错的，与星云假说预言的情况恰好相反。10为了让这种进化假说挽回颜面，科学家通常会搬出一个未见踪影的第三方天体，并解释说是它干扰了行星的初始运转，使其公转轨道变向了。但是这种说法是没有观测理据的。这种不可能发生的事情却（在他们的学说中）屡次出现，他们的解释也变得越加不可靠。天文学家安·芬克拜纳（Ann Finkbeiner）表示： “目前所发现的数千个恒星系统都跟我们的（太阳系）大相径庭，过往关于行星如何形成的观念也只能作古。天文学家正寻找一套全新的理论。” 11
我们身处一个精心设计的宇宙社区
我们太阳系既有内层的固态行星，也有外层的气态冰块巨行星，这是独一无二的。天文学家卡尔·萨根（Carl Sagan）曾经表示“……我们身处宇宙一个无名的角落，居住在一颗普通的行星上，它只是绕着一颗平淡无奇的恒星运转……而银河系也是那1000亿个星系中平凡的一员。……这就是我们宇宙的一个基本事实，理解这些事实对我们很有好处。”
关于作者：
马可·哈伍德 (MARK HARWOOD)
以优异成绩获得自然科学学士，机械工程学士及哲学博士学位
哈伍德博士从事航空航天领域已有30年，是澳大利亚国家卫星系统设计的关键人物。他目前在国际创造事工的澳洲总部担任讲员和科学家。欲了解详细信息可以访问以下网址：https://creation.com/harwood.
【扩展阅读】
● 孤独大脑的宇宙
● 宇宙的故事
[1] Harwood, M., Created to be inhabited, Creation 35(3):38–40, 2013; creation.com/earth-design.
[2] Sarfati, J., The universe is finely tuned for life, creation.com/tuned, 2015.
[3] 地球磁场提供了关键保护, www.esa.int, March 2012.
[4] Sarfati, J., The sun: our special star, Creation 22(1):27–31 December 1999: creation.com/sun.
[5] Kepler website: kepler.nasa.gov.
[6] Spencer, W., Planets around other stars, Creation 33(1):45–47, 2011; creation.com/extrasolar2.
[7] exoplanet.eu/catalog/, accessed 1 Sep 2016.
[8] See Origin of Life Questions and Answers, creation.com/origin.
[9 Catchpoole, D., Kepler-78b, Creation 38(3): 23, 2016.
[10] Atkinson, N., Dropping a bomb about exoplanets, universetoday.com; 13 April 2010.
[11] Finkbeiner, A., Astronomy: Planets in Chaos, Nature 511(7507):22–24, 2014.
进化论：一种古老的异教思想
作者：保罗·杰姆斯-格里菲斯（Paul James-Griffiths）
图片来自Wikipedia.com 阿那克西曼德（Anaximander，约公元前610-公元前546）认为人是从鱼进化而来的。希腊和罗马这样的异教社会普遍存在这类的进化论思想。
我在大学里研读古代历史的时候，接触到异教关于起源的观点，正是这个研究让我开始质疑进化论和所谓的宇宙漫长历史。直到后来，也就是多年的科学探索之后，我才最终脱离那种妄图融合自然主义和基督教圣经观点的自由式解释。
希腊人
阅读那些活在公元前600年至公元前100年左右的希腊哲学家的作品时，我惊讶地发现远在达尔文和现代假设出现之前，就有的原始的进化论和长时论。阿那克西曼德（约公元前610年-546年）的残篇说“人类最初和另一种动物相似，它的名字是鱼。1”德谟克利特（Democritus约公元前460年-公元前370年）说原始人开始说话时发音“模糊不清”，“难以理解”，但“吐字逐渐变得清晰”。2伊比鸠鲁（Epicurus，公元前341年-公元前270年）认为不需要上帝或其他神，因为宇宙是由原子的随机运动而诞生的。3这些人之后的罗马自然主义者老普林尼（Pliny the Elder，公元23-79）认为，“……我们是偶然产生的，万物都源自偶然，她欲证明神的存在不确定。”4
关于宇宙漫长的历史，柏拉图（Plato）和很多希腊哲学家抱有这样的观点：目前的宇宙产生于千百万年前。拉克坦修（Lactantius）在公元四世纪的著作中提到：“柏拉图和很多其他哲学家因为对万物的起源和创世之初的情况一无所知，所以就说这个美丽世界的构造完成之后已经过了千百个岁月。”5（这里的一个“岁月”是1,000年。）
埃及人、巴比伦人和印度人
希腊人从巴比伦人、埃及人和印度人那里引进了其中一些思想，而这些人的哲学思想可以追溯到几个世纪前。例如印度教有一个观点认为婆罗门（宇宙）就像种子一样自发地进化出来，在大约43亿年前膨胀并孕育出了万物。6这些印度人认为永恒的宇宙不断在重生、幻灭和休眠之间轮回，这被称为“劫”，就像震荡宇宙大爆炸理论一样。我们还在印度作品《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）中读到克利须那神（Krishana）说，“我是万物进化的源头。”7
关于宇宙漫长的历史，柏拉图和很多希腊哲学家持有的观点是：目前的宇宙产生于千百万年前。
一些巴比伦人称他们保存的载有天文铭文的泥版有730000年的历史，其他人如贝洛苏斯（Berosus）称他们的铭文有190000年之久。4埃及人称他们研究天文学的时间长达100000年之久。8
早期教会领袖们就地球年龄或人类文明存在的时间就常常和异教徒们辩论不休。他们一致认为神在他们写书之前的不到6,000年前了创造地球后。9比如最有影响力的人物之一——奥古斯丁（Augustine，公元354-公元430）在他的名作《上帝之城》（City of God）里以“论世界有数万年历史的谬误”为题的整章中提到：“那些人说起自然和人类起源问题时不知所云，那么我们也就无需理会…。他们也是被那些造假手段高明，宣称世界历史有数万年的文字记录所蒙骗，而我们根据圣言记录得知，人类历史尚未过6000年。”10
安提阿教会的西奥菲勒斯（Theophilus，公元115-公元181）发给异教地方官奥托吕科斯（Autolycus）的护教文中说起异教的年老论问题，提到柏拉图所说大洪水与他那个时代之间有2亿年的时间间隔；还发护教文给阿波罗尼（Apollonius）说埃及人认为自创造以来至少过了155,625年。11古代异教徒可能是通过占星术来计算出了他们的久远时间，因为他们认为占星术是真正的科学。尤利西斯·阿非利加努斯（Julius Africanus。公元200-公元245）写道：“埃及人凭着吹嘘他们对自己古文物的解读，再加他们的占星师对周期和无数岁月的解释，确实为数万年时间提供了证据。”
现代异教徒？
现在的科学家用复杂得多的“测年”法，如放射测年技术，来“证明”长久时间。但就像《创造》杂志常常指出的那样，这些不是用来测量时间的方法，而是对诸如放射性衰变的物体的测量的解释，而这些解释基于错误的假设之上。13
最近，随着人们意识到自发的进化发生的几率几乎不可能，科学家一直在构思“新”理论来解释地球上的生命如何诞生。已故的DNA结构的发现者之一弗兰西斯·克里克（还有詹姆斯·沃森（James Watson）和莫里斯·威尔金斯（Maurice Wilkins）），相信地球上的生命来自外星人而不是神。14异教之神以复仇来反击！
最近，人们对“多元宇宙”和“平行宇宙”理论有很多推测，如麦克斯·泰格马克（Max Tegmark）最近在《科学美国人》上发表的一篇文章。15,16这种幻想很有用，因为现在任何事随时都可能发生，这正如《矩阵》这部科幻电影中的情形！但自古以来就存在这种观点。奥古斯丁在公元430年之前就控诉过这种观念，他说：“还有一些人，它们虽然不认为这个世界是永恒的，要不就认为这不是唯一的世界，而是有很多世界；或者认为世界确实只有一个，但会毁灭，然后相隔固定时间后又会再次诞生，就这样无限循环下去。”17“日光之下，并无新事。”——所罗门王，传道书1:9-11
所罗门3000年前写道：“日光之下，并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪只知，在我们以前的世代早已有了。已过的世代无人纪念；将来的世代，后来的人也不纪念。”（传道书1:9-11）
我们应注意仅在基督复活150年之后，西奥菲勒斯对奥托吕科斯说过的一番话:“我的目的不是为了就一个无足轻重的话题而提出，而是要引出创世以来经过的年数问题，并且谴责这些作者的徒劳和肆意解说，因为大洪水至今没有两亿年的时间，像不柏拉图断言的那样经过了那么多年，也没有我上文提到的埃及人阿波罗给出的124,500年之久。世界并非不是被创造的，万物也不像毕达哥拉斯（Pythagoras）和其他人所臆想的那样是自发产生的，而是的的确确被创造出来的，而且是在那位创造万物之神的眷顾之下运行的。整个时间和经历的年数已经向那些愿意顺服真理的人摆明。”11
“自创世至大洪水是2242年…自创世共经过56989年零几个月几天的时间。”18,19
【扩展阅读】
● 鲸进化的谎言
参考文献与注释
[1] Barnes, J., Early Greek Philosophy , Penguin Books, London, England, p. 72, 1987. Return to text.
[2] Cartledge, P., Democritus, Phoenix, London, England, pp. 20–21, 1998. Return to text.
[3] The Epicurus Reader: Selected Writings and Testimonia, translated and edited by Brad Inwood and L.P. Gerson, introduction by D.S. Hutchinson, Hackett Publishing Company, 1994. Return to text.
[4] Pliny the Elder, Natural history, translated with an introduction and notes by John F. Healy, Penguin Books, London, England, p. 13, 1991. Return to text.
[5] Lactantius, The Divine Institutes 7:14, Of the first and last times of the world, <www.ccel.org/ccel/schaff/anf07.iii.ii.vii.xiv.html>. Return to text.
[6] From The Mundaka Upanishad, Understanding Hinduism, pp. 5–9, <www.hinduism.org.za/creation.htm>. Return to text.
[7] The Bhagavad Gita, translation and introduction by Eknath Easwaran, Penguin, Arkana, p. 142, 1985. Return to text.
[8] Augustine of Hippo, City of God 18:40, About the most mendacious vanity of the Egyptians, in which they ascribe to their science an antiquity of a hundred thousand years, AD>410, <www.ccel.org/ccel/schaff/npnf102.iv.XVIII.40.html>. Return to text.
[9] 这些数据基于旧约圣经希腊文七十士译本（约公元前250），而我们的英文圣经译本的主要来源则是标准希伯来经文（马索拉经文）。在 ‘Some remarks preliminary to a Biblical chronology’, Journal of Creation 12(1):98–106, 1998中彼得·威廉姆斯（Pete Williams）指出为何马索拉经文可能更接近希伯经文原文。 <creation.com/chronology>. Return to text.
[10] Augustine, ref. 8, 12:10, <www.ccel.org/ccel/schaff/npnf102.iv.XII.10.html>. Return to text.
[11] Theophilus, To Autolycus 3:26, Contrast between Hebrew and Greek Writings, AD 181, <www.ccel.org/ccel/schaff/anf02.iv.ii.iii.xxvi.html>. Return to text.
[12] The Extant Fragments of the Five Books of the Chronography of Julius Africanus 3(1), On the mythical chronology of the Egyptians and Chaldeans, <www.ccel.org/ccel/schaff/anf06.v.v.i.html>. Return to text.
[13] Walker, T., The way it really is: little-known facts about radiometric dating, Creation 24(4):20–23, 2002; Radiometric Dating Q&A<creation.com/dating>. Return to text.
[14] Bates, G., Designed by aliens? Discoverers of DNA’s structure attack Christianity, Creation 25(4):54–55, 2003; <creation.com/aliens>. Return to text.
[15] Tegmark, M., Parallel Universes, Scientific American 288(5):31–41, May 2003. Return to text.
[16] 但这是一种不科学的特殊辩护。See Sarfati, J., Multiverses: Parallel Universes, in: Refuting Compromise, pp. 187–189, Master Books, Arkansas, USA, 2004. Return to text.
[17] 那些人认为世界确实不会永存，但认为要么有无数个世界，要么同一个世界不断分解为其组成元素，在固定周期结束时又获得新生，<www.ccel.org/ccel/schaff/npnf102.iv.XII.11.html>. Return to text.
[18] Theophilus, ref. 11, 3:28, Leading chronological epochs, <www.ccel.org/ccel/schaff/npnf102.iv.XII.11.html>. Return to text.<www.ccel.org/ccel/schaff/anf02.iv.ii.iii.xxviii.html>. Return to text.
[19] 宇宙的精确年龄无法确定，但圣经告诉我们大约不到7000年。——参考 Freeman, T.R., The Genesis 5 and 11 fluidity question, Journal of Creation 19(2):83–90, 2005; Sarfati, J., Biblical chronogenealogies, Journal of Creation 17(3):14–18,2003. Return to text.
原文见：国际创造论事工https://creation.com/evolution-ancient-pagan-idea
一个叛教者之死
加拿大福音传道者查尔斯·坦普尔顿（Charles Templeton）1的布道会一晚的会众高达3万人。在他的全盛时期，他比当时的同工葛培理（Billy Graham）更出名。
求真求证
书名：求真求证 （HOW DO YOU KNOW )
作者：梁求真
页数：288
开本：16开
内容分类：生物学，天文学，地质学，圣经
语种：中文
装帧：精装
尺寸：18.5cm*26cm*1.5cm
类型：图文 彩色
内容简介：
《求真求证》一书力图回答信徒和非信徒常提的关于上帝的存在以及圣经的真理的疑问。
• 我们怎么知道上帝存在？
• 如果上帝是美善的、全能的，为何世上有苦难和邪恶？
• 你怎么知道是上帝创造了世界？猿人和恐龙该怎么解释？
• 外星人该怎么解释？
• 为什么只有圣经的神才是独一真神？
• 我们怎么知道圣经所讲的是真理？
• 耶稣真的从死里复活吗？
全书分为36小章，每一章探讨一个问题或证据。任何一章都可以独立阅读，同时集合起来也完整地显明了上帝的存在、圣经是神的启示以及基督信仰的真确。
本书最先探讨生命是被造而非进化的科学证据。接着，探讨苦难如何源于人类堕落以及上帝对世界的咒诅。这将涉及地球的真实历史，包括化石和如碳-14一类的放射性定年法。书中将用挪亚全球性大洪水解释地质记录。
接下来，书中将回顾上帝选民——犹太人的历史，由此认识圣经的历史是准确的。书中也选取了一些有关犹太人的已应验的预言。之后，书中列举了关于其他国家的预言。这些被应验的预言说明圣经是由上帝启示的。圣经抄本的定年也会探讨。
最后，焦点转至新约圣经。书中将考察耶稣基督的生活、受难和复活。我们将会看到其中许多历史细节都已在发生前的几百年预言了。这一部分也会清晰地讲解福音。
本书适合正在慕道的非信徒、有疑惑的信徒、主日学和主内学校以及在家教育的老师和孩子，也适合想要装备自己以便更好传福音的信徒。
目录
第4章：进化论怎么解释？变异、突变、自然选择和物种起源 点击阅读 点击下载
第5章：进化论怎么解释？化石记录证明进化吗？ 点击阅读 点击下载
第10章：如果进化论是错误的，科学家为什么依然相信?证 点击阅读 点击下载
第11章：世界上为什么会有疾病、自然灾害、邪恶和死亡？ 点击阅读 点击下载
第12章：难道我们不能将圣经和进化论、亿万年的地球历史相融合吗？ 点击阅读 点击下载
第15章：年轻地球地质学：岩石、煤和原油的产 点击阅读 点击下载
第18章：如何确定圣经中的上帝就是真神？ 点击阅读 点击下载
第21章：上帝预言迦南（以色列巴勒斯坦地区）将永远属于犹太人 点击阅读 点击下载
第22章：上帝预言犹太人将被赶出以色列，分散在全世界 点击阅读 点击下载
第23章：上帝预言犹太人无论去哪里都将遭到逼迫，但这个民族会一直保留 点击阅读 点击下载
第25章：上帝预言耶路撒冷将成为全球问题，牵动世界每一个国家 点击阅读 点击下载
第29章：上帝预言即将统治巴勒斯坦地区的四大帝国 点击阅读 点击下载
第30章：预言是在什么时候发出的？抄本究竟有多老？ 点击阅读 点击下载
第31章：上帝预言弥赛亚耶稣基督将何时开展侍奉 点击阅读 点击下载
第36章：但是其他的宗教不也有很好的证据吗？ 点击阅读 点击下载
关于作者
本书属于非营利，可以自由印刷，若有需要请下载提供的PDF文档印刷 点击下载
